绶带球衣*~*球衣束肩带

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于绶带球衣的问题，于是小编就整理了2个相关介绍绶带球衣的解答，让我们一起看看吧。

你认为中超的十六支球队里面哪支球队的球迷文化氛围最浓？

作为北京国安的球迷来说，对于这个问题，自然最先想到的就是自己的主队———北京国安了。个人大学期间基本上对于国安的主场比赛场场不落，对于工体震撼的球迷氛围也是深有感触。国安队的球市火爆是众所周知的，在全中超甚至亚洲范围内都是顶尖的。

国安的球迷人数众多，并且有规模有组织，个人所知较大的就有三个，分别是绿色狂飙、御林军和绿翼京师，每到国安的主场比赛日里，在这三个球迷组织的带领下，其他的散客球迷也跟着一起齐声呐喊，从开场的“我们的球队是国安，我们与国安一起战斗”到后来的整场加油助威，4、5万人齐声喊，那个阵势只有亲临现场的人才能体会到震撼。

由于国安队是中超最早一批的球队，并且从征战顶级联赛至今从未降级，因此国安队的球迷基础也是异常的庞大，基本上是个北京人就都是国安的球迷，甚至有的球迷已经是第二代甚至第三代的国安球迷，可以说国安的球迷忠诚度高，传承性好。

不过客观的说，目前的中超联赛里跟国安相比，恒大、上港、鲁能等球队的球迷群体里也是非常庞大的，综合来看，个人不敢说国安队在十六只中超球队里球迷文化氛围最浓，但是至少排进前三名还是妥妥的。

虽然不喜欢，但不可否认国安的球迷文化氛围最浓烈，但河南建业的球迷文化最有人情味，最饱含感情！

建业，建业！

虽然你不如富豪球队和国企那么大投入，会有那么多大牌国内、国际球员，但，建业就是建业，建业的温度，无可取代！

虽然我不喜欢国安，不得不说国安球迷最牛B，不服不忿的，你说他没素质也行，你说他团结也行，反正那么绿就是很惹眼，能感受到球迷文化。反正我要是北京人也一定长久支持国安。还有一大特点就是球队也牛啊，成绩也拿得出手，基本上场上也很少被黑。

虽然我的城市有中超队伍，但我十分的嫌弃，管理看着乱糟糟，连海报的设计感都没有，别的球迷情怀了，瞎霍霍钱，霍霍完了就走低配，不值得期待。

我最喜欢申花，虽然每次解说员开场必说申花是中超年龄最大的球队，就好比每次看到郑智就得来一句多少多少岁的老将，人家要没一点能耐能上场吗，竞技体育啊，就算中超再弱，难道还能在场上散步吗？

申花的底蕴在于不狂不放不申花，在于蓝色球衣，哈哈今年加了条绶带，在于主教练和球员的好的氛围，其实越是到职业生涯末期球员才懂得取舍，懂得珍惜。所以申花加油！

以前很喜欢恒大的，毕竟可以让亚洲抖一抖的俱乐部，你管人家买了什么的世界级球员呢，有能耐都买，而且恒大管理也成系统，成绩更是让人仰望，当恒大的球迷很幸福。但是啊，风水轮流转，恒大成了广州队，中超地位被下降了，球迷的归属感变弱了。连解说员都傻傻分不清广州、广州城的，为难啊

北京国安，虽然京骂一直存在，但国安是老俱乐部之一，有其历史传统文化！

上海申花，作为传统的上海滩老大，最近几年地位有点被同城兄弟俱乐部反超，但文化一直尚存，申花是冠军，口号一直在心中！

我一直都认为各地都有各自的特点。这里捡几个重要的说。

北京国安的球迷特点是“忠”，十年以上追队观赛的不在少数。而且无论主场客场都要表现出对球队的忠诚，只要是去了现场的球迷，一定会想方设法的做出让你记忆深刻的事。特别是球迷组织紧密，绿色狂飙、御林军都赫赫有名。

上海申花的球迷特点是“狂”，从其口号“不狂不放不申花”可见一斑。这种狂一方面来自海派文化，另一方面申花球迷非常擅于学习先进球迷组织的优点，比如欧洲球迷的口号，这让申花球迷显得走在潮流的顶端，更增加了狂放的魅力。

西安的球迷是“疯”，西北狼可不是盖的，西安球迷真把球队当成自己的骨血，为了球队都能跪下祈求王珀滚蛋，可见已经疯到了一定境界。而场上“大风”的呼号也让客队心中不由一凛。

东北和天津球迷应该是“搞”。二人转和相声的发源地给他们增添了独特魅力。

西南球迷是“奇”，我记得当时四川和重庆看台上无处不见的“黄军装”“铁哨子”，真是让人睁目结舌。

但是，如果真说氛围，我觉得还得是延边。不光是我，央视的记者都心服口服，那骑在树上的球迷着实令人记忆深刻！

《诗经》中到底哪一首诗最能体现相思？

《诗经》里最能表达内心 相思之苦的诗。《诗经一郑，一了衿》千百年来一直传为佳衿之作。青青之衿，悠悠我心。纵我不住，子宁不嗣音，青青子佩，悠悠我思，纵我不住，子宁不来，挑兮达兮，在城阙音，一日不见，如三月兮，这首诗，深切表达了作者此时分别后，百感相思之苦，意味深长，把相思之苦表达得淋漓尽致。

谢邀！

《诗经》作为我国诗歌的源头，里面有很多关于相思的篇章。我认为精典之一是:《王风·采葛》； 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！ 这是一首劳动人民的思念之歌，我们常用的习语“一日不见，如隔三秋”就出自于此。诗歌运用物理时间和心理时间的差异，将恋人之间稀松平常的思念刻画得真切动人。诗歌中的女主人公是一位勤劳美丽的姑娘，她采葛织布，采萧祭祀，采艾治病，把自己的时间安排得满满的。恋爱中的人，总是想时时刻刻见到对方。对方不在身边，时间就变得格外漫长。爱慕她的男子应当也是一位劳动人民家的青年小伙子。与姑娘分开了一会儿，都使他无比痛苦。 诗歌重章叠句，反复吟咏，每节只换几个字，却使感情层层加深。由一日不见，如隔三月，到如隔三秋，再到如隔三岁。时间一节一节在变长，思念也在一重一重在加深。看似一日与三月、三秋、三岁相互冲突，但作者正是运用了这种冲突，表现思念之切。

我认为，人世间最美最炙热的相思诗是《诗经》中的《国风.郑风.子衿》。这首诗写出了人间最美的相思。其原文是:

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

诗中描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。

译成白话就是:

青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？

青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？

来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三个月那样久长！

正因为歌词的优美，现在被许多音乐家谱写了新曲，唱的委婉动态，牵动心肠。也有舞蹈家将其变成舞蹈，场景华美动人，动人心弦。

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《诗经》乃汉代佚名之作。

我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。此诗惊天地，泣鬼神，是描写世间男女相思之情的颠峰之作，堪为千古绝唱！(图源全网)

《诗经》中这首《郑风·褰裳》就是！陕北的信天游有这么两句歌词：“墙头上跑马还嫌低，面对面坐着还想你。”这应该说是相思的最高境界了，这首《郑风·褰裳》是不是也有这么点意味呢！谓予不信，请看：

“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人?狂童之狂也且!

子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士?狂童之狂也且! ”

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。其中的《国风》，有为数不少的优美动人的情歌诗篇，而在这些情歌诗篇中，这首《褰裳》则是其中表现镂心刻骨相思的别具韵味的一篇。

“溱”，水名，源出今河南密县东北，东南流与洧水会合。据《韩诗内传》载:“郑国之俗，三月上巳之辰，两水之上招魂续魄，拂除不祥”(《后汉书・袁绍传》注引)。川流潺潺，士女如云，更兼垂杨绿柳，日丽风清，这真是个“男女聚会，讴歌相感”(《五经异议鲁论》)，表达爱情的大好机会。一位妙龄少女，徘徊低回于水涘，成双成对的男女青年不时地从其身边走过。水面映衬出她那婀娜多姿的身段，但是她却多少有些焦躁不宁。突然，河对岸出现了一个她熟悉的影子，哦，他终于来了！她略略沉昑了片刻，隔岸对他唱起一支有趣的情歌:“要是你真心爱我想我，那就快快撩起衣裳过河来;要是你心上没有我，难道我就不会找别人么?傻小子呵，你真是个傻小子!”一段唱完了，仅仅更换几个字，她又唱了一段，回环反复，余韵缭绕。

我们且不必去理会隔河的那一位是如何抓耳挠腮，如何狼狈不堪。他不就因为什么倒霉的事耽搁了那么一会儿么?可是，小伙子也太不了解姑娘家的心思了!我们的女主人公可早早就来到约会的地点呢。不是说一日三秋吗?即便不到半个时辰的功夫也难熬呵!况且别人部是成双成对的，自己不显得格外孤单、难堪吗!于是，她即兴唱起了这支歌来，将小伙子不客气地戏谑数落一通。“子不思我，岂无他人!”“子不思我，岂无他士!”何等大胆泼辣! 何等豪迈奔放！

到此，以上就是小编对于绶带球衣的问题就介绍到这了，希望介绍关于绶带球衣的2点解答对大家有用。